Mindblown: a blog about philosophy.

4月28日，王穎展示自己以小院里不同季節的動植物為靈感，設計制作的手工盤扣。 在上海浦東新區合慶鎮向東村，一個小院子格外吸引眼球——鮮花盛開，滿眼綠意，一件件精美的旗私密空間袍掩映其中……這里是心禾裁云旗袍工作室。 四年前，工作室主理人王穎九宮格辭去在市區的白領工作，來此開設旗袍工作室。如今，她與兩位志同道合的年輕女孩一起，在鄉村小院里手作旗袍，九宮格開設制作課程。 對王穎來說，做旗袍不只是愛好，更是長期追尋的夢想。王穎制作的旗袍采用傳統的平面十字小班教學裁剪方法，特點是輕剪裁、重工藝。她將自己對美的理解與靈感，融進一針一線，呈現在衣襟、裙擺、盤扣的設計中。 近年來，喜愛手工旗袍和中式服裝的人越來越多，個性化定制成為潮流，使得王穎的旗袍工作室“遠在鄉間有人識”。王穎與伙伴們“三餐四季，裁衣種花”的生活方式，也在社交平臺收獲了不少關注與認可。 在上海，獨具會議室出租個性的青春小店正在用新業態重構青年消費新場景。從一家小店的探索到一座城市的“探潮”，創意飛揚、承載夢想的店鋪為城市帶來更多生機和煙火氣。 新華社記者 劉穎 攝   

核心閱讀 在保護改造中恢復古城歷史原貌，在開發利用中彰顯民俗文化特色，在創新業態中搭上互聯網的“快車”……曾經“八縣通衢”的江西黎川古城，巧借山水人文，發揮傳統優勢，積極開拓創新，走出了一條“古”“新”交融、活力十足的發展道路。 燈籠次第亮起，將飛檐翹角染上暖融融的光暈。4月20日晚，江西黎川古城，清脆悅耳的琵琶聲響起，黎川谷雨文藝晚會在觀眾的掌聲中拉開了帷幕。非遺展演、詩歌朗誦、民族舞蹈……精彩的節目，展現了谷雨節氣的文化之美，也讓黎川古城分外迷人。 山水風情、廊橋碼頭、老街小巷。行走在黎川古城里，精致石雕上青苔淺淺，木門梁梯上泛著油光。在這里，一街煙火、滿城文氣講述著光陰故事，老手藝、新業態描繪著今朝變化。 保護修復，保留古城脈絡肌理 “老板，老規矩！” 晨光熹微，鄧洪的益順德水粉店一開門，古城的老住戶總是第一批光顧的客人。一碗水粉、一份芋糍，美味熱氣騰騰，古城煙火味漸濃。 “益順德的招牌是我曾祖父樹起來的！”鄧洪打開話匣子：他每天將新鮮的芋頭去皮蒸熟，攪爛后混入紅薯粉，經過3個小時的揉打，彈糯的芋團能夠砸出清脆的“啪啪”聲，再加上祖傳醬料，一入口便能打開老黎川人的味蕾記憶。 黎川古稱“新城縣”，始建于南宋，繁盛于明清，因依偎著黎灘河時租會議，贛閩兩地往來船舶于此處碼頭集散，城外的便道日漸成了“八縣通衢”。黎川地方文化研究中心特約研究員楊火根介紹：“東起磨市街口，西止古城墻南門口，這條老街有1.8公里長。” 時間久了，古城街區內消防隱患、排水內澇、衛生條件差等問題亟待解決。“木頭房子腐爛不堪，家家沒廁所，電線纏得像蛛網一樣，遇到下大雨，黎灘河漲水，大家發愁得很喲！”鄧洪說。 2013年，黎川縣啟動古城保護工程。 “如何恢復歷史原貌？”負責保護改造工作的黎川古城老街投資開發有限公司董事姜勇強，請來同濟大學教授李湞。一行70多人的團隊從老街開始，走私密空間遍古城，通過基礎測繪，以3D場景還原每一處榫卯、天井、風火墻，隨之制定的還有土地使用規劃、風貌保護規劃、旅游規劃等。 原有結構、原有材料、原有外觀不能改動！黎川有修繕老屋經驗的老工匠，經過現場考察才能上崗。有一次，為了趕工期，對于商會巷的道路修復工作，姜勇強和施工團隊自作主張，準備快速平整地面，李湞看到后及時制止。當路面整理干凈后，發現原路面的青石板和鵝卵石仍完好無損，李湞才長舒一口氣。 后來，保護改造工作始終延續“騎樓相連、長交流廊不斷”的建筑風格，保留了古城脈絡和肌理。黎川古城600余家騎樓式店九宮格鋪、150余幢明清廳堂，在堅持古老形制的基礎上煥發生機。 復興百業，古城重現昔日繁華 五里長街，商號會館、酒肆茶樓鱗次櫛比，客流熙熙攘攘……當年的黎川古城，曾是當地商業鼎盛的象征，今日古城，能否重現昔日繁華？ 為了提升古城客流量，古城景區運營方依托中國旅游集團對口支援優勢，奔赴全國各地參加旅游推介會，招攬旅行社實地體驗；將非遺文化融入商鋪業態、節假日的民俗活動，并開展常態化游客互動演出。 千叟宴、長桌宴，是黎川頗具特色的民俗活動，也是很受外地游客歡迎的體驗項目，百米長桌一字排開，圍桌而坐便成流水席面，五湖四海的人湊成一桌，互敬兩杯就熟絡起來。 “傳統酒席必然少不了我們益順德的芋糍和水粉。這幾年生意越來越好，年收入在20萬元以上。”鄧洪說，這兩年他跟著運營公司走南闖北，眼界大開，在餡料等方面不斷創新，今年已經在撫州文昌里開出第一家分號。 古城花朝節、漢服節、春社活動，受到年輕人青睞。穿著漢服，在黎水上坐船游覽，既可觀看各種黎川名人雕像，也可賞兩岸繁花似錦，韻味十足。 “古城以‘四百’為旅游開發主題，復建‘百店’（老字號）、修繕‘百堂’（古建筑）、挖掘‘百業’（傳統工藝）、紀念‘百賢’（歷史名人）。堅持經濟與文化并舉的發展思路。”黎川縣文化旅游投資有限公司負責人倪詩蓓介紹。 走進古城，人頭攢動，間或在街道間表演的“黎川舞白獅”“古城民謠”等節目，不時贏得叫好聲。“我們不僅有了專門展示傳統技藝的場所，也有了充分表演的舞臺和時間，知名度大幅提升。”國家級非物質文化遺產代表性項目黎川舞白獅團隊成員胡金旺說。2023年，黎川古城景區被評為全國古村古鎮保護利用十佳案例，今年以來，古城接待游客約420萬人次。 創新業態，傳統技藝煥發新生 古樸街巷遇到當代藝術，會碰撞出怎樣的火花？ 50歲的涂麗，是一名將黎川油畫產業引入古城業態的創意人。2019年，在一次返鄉寫生的過程中，涂麗被古城的山水人文震撼，下定決心把古城的“古”與油畫的“新”相結合。 在涂麗的油畫工作室，除了滿墻掛著的各種油畫，最吸引人的是一整套白獅系列文創。拿出一個白獅抱枕擁在懷里，涂麗說：“古城的文化氛圍給了我十足的創意靈感！我要搭起一座創意與古意交流的橋梁。” 作為中國民間文化藝術（油畫）之鄉，黎川巧借古城的山水人文，打開了一扇文化旅游的大門。行走在黎川古城，連綿成片的騎樓式磚木結構商鋪古香古色，而在街頭巷尾，隨處可見一幅幅與景區景色相得益彰的精美油畫作品。 推開民宿“水云間”的房門，可見這棟建于清代的大宅保持著雕欄畫棟的古樸之風，薔薇花爬上白墻，開得正盛，正廳是一幅巨大的貴妃醉酒油畫。 “我看到這間老屋的第一眼就愛上了！”油畫師周艷麗說，3年前，她在這棟古屋中流連忘返，決定打造一間1對1教學油畫風格民宿。客人越來越多，大家對油畫興趣日增，她便將工作室也搬了進來，閑時便教客人體驗油畫繪制，“節假日房間全滿，訂房電話接不停，年綜合收入近百萬元。” 入夜，古城一間祠堂里，一場討論進行得熱烈。討論焦點，源于“八戒撣糖”品牌創始人李榮光的直播經歷。這兩年，通過扮演豬八戒展示自己的非遺技藝“撣糖”，李榮光成了百萬粉絲級別的網紅博主，帶動著線上生意蒸蒸日上。 “通過互聯網，讓各種傳統技藝結合文創，打造出更加多元的文化形式！”涂麗說。 “我們經常拍短視頻、直播，很多游客都是通過新媒體平臺發現古城的。”在黎川古城巧媳婦農產品店的吳巧華剛結束一場展示擂茶制作的直播。 “何不在網上再造一座黎川古城！”商戶們表達著自己的愿景。 “古城的人氣離不開豐富的業態，離不開各種創意。”倪詩蓓每個月會召集商戶開分享會，聆聽大家的訴求，也請大家分享經驗。如今瑜伽教室，古城幾個街區圍繞文化打造各類創意產業，入駐了油畫體驗館、精品民宿、民國風沉浸式體驗館等240多家新業態商戶。大家七嘴八舌，時不時爆發出會心的歡笑聲。 屋外，星辰夜風、黎水歡唱，伴著古城人的愿景，奔向遠方。

4月23日，“絲路寧夏文創”團隊成員楊柳鈺在寧夏銀川西夏私密空間陵博物館采集文創素材。 在位于銀川的寧夏年夜學，活潑著一個由分歧年紀段師生構成的“絲路寧夏文創”校園文創團隊，團隊中有多年深耕文物研討範疇的資深傳授，有引領汗青和文物研討學術前沿的博士后交通，也有美術和design專門研究的年青人1對1講授，他們將文明、文物、考古等會議室出租學科的科研結果與文創財產相融會，讓汗青與古代碰撞出立異火花，讓文物“活”起來，“火”起來。 自2017年該團隊創立以來，已為寧夏、甘肅、陜西等地景區、文博單元創作出30多個系列400余種文創產物，并取得design專利100余項，取得國度及自治區級立異創業獎項20余項，為寧夏及周邊文明游玩財產轉型進級、文旅融會成長進獻氣力。 新華社記者 王鵬 攝 <  1  2  3  4  5  6小我空間  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  

口述人：子克拉格，彝族，1964年誕生，四川金陽人。2012年4月至2017年2月，任昭覺縣委書記。2017年2月，任涼山彝族自治州國民當局副州長、昭覺縣委書記。現任四川省農業鄉村廳一級巡查員。 訪談組：黃珊 李志明 畢林豐 吳憂 劉青 每日天期：2024年10月22—23日、2024年12月23日 地址：中心黨校（國度行政學院）南校區474辦公室、中心黨校（國度行政學院）北校區新講授樓409辦公室 力推“五項反動” 總書記對彝族同鄉說，必定要驅走愚蠢落后貧窮這些“鬼”。后來，良多消息報道把這句話看成題目，由於它確切能反應我們彝族脫貧攻堅的特色。我感到，總書記在這里是打了一個抽像的比喻，彝族群眾曩昔信任人間有“鬼”，總書記用老蒼生的話來打比喻，給他們講迷信，把脫貧攻堅比方成“驅鬼”，淺顯易懂，老蒼生更好懂得。 總書記講得很透闢，愚蠢、落后、貧窮確切是涼山的凸起題目，是彝族蒼生身邊的“鬼”。這些題目交錯在一路，讓蒼生生涯非常困苦。總書記是以打比喻的方法吩咐我們，昭覺的脫貧攻堅、涼山的脫貧攻堅，不只要處理物資貧苦題目，更要處理精力貧苦題目。 我們牢牢記住總書記的囑托，保持物資脫貧與精力脫貧一路抓，多措并舉，徹底轉變愚蠢落后貧窮的面孔。此中，我們專門搞了“五項反動”，把移風易俗作為體系工程來抓。那幾年，來了良多扶貧干部以及社會組織志愿者，縣委、縣當局請求他們把輔助村平易近移風易俗作為任務重點，我愛給他們講一句話：“你們到這里來，對群眾落后的生涯方法就是要堅持看不慣的心態，如果哪天你們看慣了，就證實你們被‘異化’了，就掉往了你們的感化。” 有一句話叫，山河易改，天性難移。可見，轉變一小我的習氣是很難的。在我們這里，有些習氣就這么生生世世傳上去，想轉變，很難。可是，假如不轉變，只會加倍貧窮落后，更難。 “五項反動”中，第一項就是紅白事宜反動。成婚、辦凶事年夜操年夜辦，是年夜涼山腹心腸群眾中廣泛存在的一個習氣，特殊是白叟往世，動輒就要殺幾十頭牛，曩昔甚至還有殺上百頭的。往世一個白叟，很能夠就背上繁重的債權，一輩子都還不清。黨和國度處心積慮，讓他們增添支出，離開貧苦。成果呢？“一辦紅白事，回到脫貧前”。 對此，縣里組織干部常常性深刻群眾，展開移風易俗宣揚，教導領導蒼生自發摒棄成規陋習。我們還召開座談會、研究會，普遍征求看法，領導各村制訂村規平易近約，束縛村平易近行動。我在昭覺時，定的彩禮下限是十萬元，人往世殺牛，不克不及跨越十頭，此刻這個規則更嚴了。同時，縣里在每個村都樹立了紅白事宜理事會，有村干部，有扶貧干部，還有村平易近，大師一路構成這個理事會。一有紅白事，第一時光參與，做一個公道的收入打算，幫他們節儉開支，做思惟任務，該勸告的勸告，該批駁的批駁。 接上去是“餐飲風俗反動”。我們彝族家里有主人來訪時，為表達對主人的尊敬，凡是會殺豬宰羊，最尊貴的主人來了甚至要殺牛，這個習氣是在汗青上養成的，在那時具有必定公道性，由於那時沒有市場，買不到批發肉，只能殺牲，也沒有冰箱，吃不完就分給親戚鄰人，這是熟人社會合作一起配合的關系。可是，到了此刻，這個陳舊的風氣就跟不上時期的程序了，曾經有市場了，假如仍是不習氣往市場上買零稱肉，還要殺整豬整羊，就是浪費揮霍了。冰箱有了，肉可以保留，並且大師又不缺肉吃，你為啥子還要殺整豬整羊？這是漫長汗青構成的一種習氣，需求領導、改造。 還有，我們彝族人愛吃坨坨肉，有年夜塊吃肉的習氣，素菜卻吃得少。如許的飲食習氣，葷素搭配不均，養分不平衡，對安康也欠好，並且胃里凈裝肉，少了湯和菜的地位，破費會更多，也是一種揮霍。脫貧攻堅這幾年，外來的幫扶干部教大師炒菜，肉和菜炒在一塊，好吃，省錢，還安康。佛山市、綿陽市那時對口幫扶我們，就常常組織彝族青丁壯往餐與加入廚師培訓，進修炒、蒸、焗、燜、燉，這才了解菜還有這么多做法。學成回來，給同鄉們一做，大師吃得津津樂道。餐飲習氣就如許一點點地悔改來了。 我們的第三項反動是“衛生習氣反動”。脫貧攻堅之前，由於前提無限，村里沒有排污裝備，污水、人畜的糞便都不克不及獲得很好地處置，村落的衛生狀態往往比擬差。牲口敞放，馬牛羊豬早上放出往，吃了一天吃飽了，早晨回到村寨，一面走一面拉，拉得滿地糞便。空中又沒硬化，屎尿和土壤混在一路，一下雨，更沒法清算了，牲畜在下面踩來踩往，途徑衛生沒法看，人最基礎無法下腳。村平易近生涯在如許的周遭的狀況，無論是搞公共衛生仍是小我衛生，本錢都太高，所以曩昔有不少機關干部到鄉村被“異化”的例子。 脫貧攻堅為“衛生習氣反動”發明了各類有利前提。我們加大力度鄉村人居周遭的狀況管理，還領導蒼生養成衛生習氣。幫扶干手下了不少工夫，做了很是細致的任務。全縣推行了愛心驛站，后來成長成了小超市，里面都是捐贈的愛心物品。可是，村平易近不克不及不花錢拿，需求用積分換。積分從哪里來呢？在村委會外墻，貼一個“潔美家庭”評分表，房子能否掃除干凈、家具能否擺放整潔、該擔任的公共區域能否清算等等。每一項都有積分，村平易近憑積分來超市兌換物品，有牙刷、牙膏、臉盆、毛巾、洗衣粉、番筧、拖把等等，都是日用品。昭覺村落都有如許的小超市，名字一樣，基礎格式也差未幾，激勵大師講衛生、做功德。 “生涯用能反動”也是和我們這邊的生涯習氣有關的。彝區海拔高，氣象嚴寒，又沒有電，家家都有燒飯取熱的火塘。固然千百年來都是這么過去的，可是這也帶來幾個題目。好比，家里面煙熏火燎，確定會被熏得黑黢黢的。有的村平易近屋里用黑色篷布把墻面、屋頂遮蓋住，要否則家里面滿是黑的，看都看不清。 機關干部剛到村里幫扶時，還保持常常洗頭，但很快就發明，由於得不斷地烤火，白日洗了早晨又會落一頭灰，洗頭最基礎沒法保持。此外，火塘仍是一個吞噬叢林的黑洞，那么年夜個火塘，一天到晚都在燒，要取熱，又要燒飯，需求燒良多樹木，會形成很年夜的周遭的狀況題目。別的，烤火發生的氣體，對人的身材長短常欠好的，我們這里良多人肺欠好，支氣管炎是罕見病。之前彝族鄉村人多的處所，咳嗽聲此起彼伏。所以這個也是“鬼”，是直接傷害損失人的安康的“鬼”。必需移風易俗，削減因病致貧和因病返貧。我們搞了沼氣、太陽能等乾淨動力，推行了生物資爐、省柴灶，知足村平易近取熱做飯的需求，又便利，又干凈衛生。 最后一項是“茅廁反動”。年夜涼山腹地彝區本來基礎上沒有茅廁，地廣人稀，哪里都可以便利，便利完了就不論了，交給年夜天然處置。以後人口稀疏的時辰還沒多年夜關系，后來生齒多了，衛生狀態就引人末路火。曩昔，機關干手下鄉，最年夜的為難就是上茅廁，由於村里特殊是天然村以及村平易近家里良多都沒有茅廁，只能跑到屋后的林子、地步里面處理。春天和炎天還好，樹林和莊稼旺盛，有葉子遮擋，秋冬兩季，莊稼收了，房前屋后光溜溜的，有時辰必需跑到很遠的處所便利。如許既費事，也很不衛生，但也沒措施。阿誰時辰，各個方面前提和不雅念都跟不上，老蒼生以為裡面有無窮的草地和樹林，沒有需要修茅廁，茅廁那么臭。 一個看起來不成思議的“茅廁反動”，你都不了解我們要下幾多工夫。給老蒼生修睦了茅廁，他們會把它堵了，拿來做蘊藏室；假如不細心檢查，他們又會把它鎖了，以為有異味，不消。有一位引導來昭覺時，聽我講了這些工作后，激勵我說：“要漸漸來，實在我們沿海地域講衛生的汗青也不長，昔時他們上海知青下鄉時，刷牙漱口成了消息，本地農人群眾奔忙相告：‘上海知青口吐白沫！’” 可以說，脫貧攻堅戰是戰斗，沒有哪一件事是輕松的。只要切身經過的事況，你才懂得總書記說的“要下一番繡花的工夫”是怎么回事兒。 搬出年夜山進“府邸” 總書記說貧窮是“鬼”，請求我們在脫貧攻堅中為老蒼生驅“鬼”。這不是簡略地依照國度請求的目標往一一完成，而是一個全方位推動的體系工程。我們在財產、教導、文明、醫療多個方面都下了很年夜工夫，全力高成色完成脫貧義務。我就重點講講易地扶貧搬家吧。 易地扶貧搬家是脫貧攻堅的有用道路。昭覺是四川省易地扶貧搬家生齒最多的一個縣，從某種意義來講，把這件工作做好了，昭覺的脫貧攻堅就勝利了一半。我們把它作為徹底轉變彝區群眾生孩子生涯前提的嚴重工程來抓。依據我們的現實情形，在實行之前做了充足論證，構成了“徹底搬、集中安、建美麗、重配套、強管理”的任務思緒。 起首是“徹底搬”。搬家戶之前棲身的處所，要么地形邪惡，出行難；要么在遙遠高冷地域，地盤碎片化，很瘠薄，產出低，村平易近的支出重要靠外出打工，他們脫貧沒有其他門路。要轉變他們的生孩子生涯前提，就得“徹底搬”，搬到縣城或許鎮上是最好的選擇。就像總書記關懷的“絕壁村”，村平易近生涯在絕壁上，出行靠藤梯，如許的處所保存周遭的狀況和前提太差，必需徹底搬出來。并且，搬出來之后，由於路況前提曾經改良了，地盤不會棄耕，他們可以“兩端跑”回家種地，也可以停止托管、搞股份制或流轉，地盤仍然是他們的生涯保證之一。他們可以一邊享用城里的古代生涯，一邊擁有鄉村地盤的收益。 易地扶貧搬家還得處理“集中安”的題目。彝族都是聚族而居，並且分布較為疏散，這個處所幾家，阿誰處所幾十家。一些落后的風氣習氣與這種棲身方法不有關系。好比，缺少講衛生的動力。有一句話叫，“打扮裝扮為哪般？”一個家族的人住在一路，女孩子講衛生的動力都很小。聚族而居還會衍生出包攬婚姻題目，由於棲身在山里，青年很難有前提熟悉異性伴侶，最多就是在山上放羊時辰能見到，可是這個范圍太無限了，有些不得不包攬婚姻等等。別的，疏散安頓，基本舉措措施很難配套，給每一家人修路、架線，本錢太高。是以，集中安頓，打破熟人社會，勢在必行。 “建美麗”也是一個主要方面。安頓點將鄉土文明、彝族特點融進出來，除了效能好用以外，還要時髦、古代，特殊是建在縣城的搬家移平易近小區，要和游玩、城鎮化聯合，成為一個亮點。那時我們請了同濟年夜學、東北平易近族年夜學等design了既古代又具有彝族風情的小區，把城鎮的檔次拉高了幾個層次，還沒有多花錢。“涼山彝族自治州昭覺縣村落低支出者室第項目”取得了亞洲建筑師協會建筑獎金獎。 “重配套”把易地扶貧搬家和城鎮化、游玩、財產、醫療、教導聯合起來。綠化、路燈，這些配套舉措措施都齊全，還要在四周建築黌舍，擴建病院。搬家到這些配套好的處所之后，小孩可以接收更傑出的教導，白叟看病也便利了。蒼生住在城里、鎮里，可以更好地融進二產和三產，這在實際上就是城鎮化。他們這一代苦一點，可是下一代就會好起來。 在“強管理”共享會議室方面，我們有良多立異，做好了易地扶貧搬家“后半篇文章”。在小區治理這塊，先博采眾長，然后再聯合昭覺現實立異實行。為轉變本身也轉變縣里干部的不雅念，我帶隊到云南、貴州進修，還往了沿海地域考核，回來后再聯合昭覺現實制訂了計劃，構成了一套思緒。我們在縣城安頓的兩萬多人，都是從最邊沿、最落后、最貧苦的處所過去的，有些人一輩子沒進過縣城。讓老蒼生完成市平易近化，與古代社會接軌，必需加大力度安頓點的管理。縣上一切的干部都要沉下往，黨總支包樓棟，支部包單位，干部包戶，擔任教會他們過古代市平易近生涯，包含教他們用家電、勤洗澡等。安頓點管理得層次分明，成為全國典範。 昭覺搬進縣城的貧苦生齒，在四川省來說，是最多的。從2020年5月10日開端，全縣28個鄉鎮、92個遙遠處所的4569戶、21693人，陸續搬進昭覺縣城周邊的新家——沐恩邸社區、昭美社區、轎頂山社區、南坪社區、伊烏社區。此中最年夜的是沐恩邸，安頓了6744名搬家群眾，被打形成了景區。“沐恩邸”這個名字和本來這個處所的彝語名字“姆恩地”是諧音，“姆恩地”在彝語中是“耕犁之地”的意思，但斟酌到這里是全省最年夜的移平易近搬家安頓點，又修得這么美麗，是此次脫貧攻堅的“代表作”，必定得把名字取好，所以我們顛末思慮，把安頓點定名為“沐恩邸”，以此表達彝族國民對黨的感恩之情。“邸”在現代，那是年夜官的居處，可是，在脫貧攻堅之后，我們老蒼生也有了本身的“邸”。這個名字既保存了原地名的音，也付與了新的內在。大師感到不冷僻，有情感、有溫度，還特殊有時期感。后來，我們在教導、醫療、財產方面停止效能配套，讓蒼生可以或許穩得住，能致富。以絕壁村和沐恩邸社區為原型，展示四川省易地扶貧搬家成效的沙盤在2020年全國兩會時代展出。 我印象最深的是，集中搬進新房那幾天，縣上就像過春節一樣熱烈喜慶。施工時代，這些屋子一向是封住的，良多縣城里的老蒼生也沒有見過它的樣子。五個安頓點齊刷刷一路開放，浮現在大師面前，老蒼生都說太好了、太美麗了。搬家戶們天然不消說有多興奮了。縣城的“城里人”也簇擁而來，就是圖新穎，看熱烈。黌舍給先生們放假，讓他們來看屋子。那些遠在沿海打工的年青人，平凡只要家中有婚喪年夜事才回來，此次專門告假趕回來看屋子。人們穿戴節日艷服，嬉皮笑臉，年夜街上就像過年一樣。一切的搬家戶都很衝動，幾個安頓點燈火透明，蒼生們徹夜難眠。直到深夜，還有干部進戶教老蒼生應用電器開關。 那幾天，我也在安頓點現場一向守著，為老蒼生覺得興奮。看到他們的重生活，我感到干部已經的辛勞很值得。大師的人生價值獲得了表現，更主要的是我們落實了總書記的唆使，兌現了共產黨對蒼生的許諾。想著想著，眼淚就不自發地流了上去。 不克不及讓孩子輸在起跑線上 總書記清楚涼山教導的現實情形，在三河村開座談會的時辰吩咐我們，要抓好教導，不克不及讓孩子輸在起跑線上。 束縛前，偌年夜的昭覺縣只要貴族家辦了一所範圍很小的黌舍，有點像私塾，供本身家族的後代上學。新中國成立之后，縱向比，昭覺的教導是有了很年夜成長。可是，橫向比，我們和其他處所的差距越來越年夜。脫貧攻堅前，固然昭覺名義上早就普及了九年任務教導，可是掉學、停學景象很是嚴重。即便到了2018年，在一次移位點名中，我們就查出全縣掉學、停學孩子多達1萬多名。再有就是教導講授東西的品質差，升學率低。脫貧攻堅前，昭覺每年能考上二本以上的先生不到20人，這在年夜涼山腹地的幾個貧苦縣還算是好的，我們有個鄰縣，2009年前有近十年沒有考上一個本科，2009年考上兩個二本，縣長興奮地跑到黌舍往慶賀。形成這種情形的緣由比擬復雜。一是家長缺少動力，他們看不到基本教導給孩子帶來的“實惠”，送孩子上學的積極性不高。二是教導資本缺乏。辦學前提差，買辦額情形凸起，三個先生擠一張課桌、擠一張床的景象廣泛；寄宿制籠罩率低，大批先生走讀，天天上午10點到校，下戰書3點就下學，大批時光都揮霍在路上，學時嚴重缺乏，教員量少質弱，師生比低。三是說話妨礙凸起，先生聽不懂通俗話，跟不上全國同一的人教版教材的節拍，大批先生由於成就差而厭學。四是高中瓶頸凸起，普高學位嚴重缺乏，使良多孩子止步初中，這些先生把彝族傳統丟了，又沒把握古代常識，沒法成為及格的休息者。即使進進職高，也跟不長進度，由於初中結業時現實上并沒有到達響應的程度。升進了普高的，由於講授東西的品質差，即便國度有多數平易近族加分政策，也難考上年夜學。 針對昭覺現實情形，我們制訂了“抓兩端，帶中心”的思緒。“兩端”，一頭是幼兒園，另一頭是高中。這“兩端”一頭是基本，一頭是出口，都是要害，必需抓好。我這里就重點講講“抓兩端”。 2012年，我們開端摸索“一村一幼”，規則一切幼兒上小學前必需上1年學前班，進修通俗話，處理說話妨礙。由于前提所限，我們那時借用平易近房和村支部運動室辦學，借用小學教員來處理師資缺乏的題目，想措施處理艱苦。2015年，在四川省委、省當局的鼎力支撐下，“一村一幼”在涼山州周全展開，徹底處理了弱鳥先飛的題目。依托“一村一幼”，2018年5月27日，國務院扶貧辦、教導部、四川省當局在昭覺縣四開鄉啟動了“學前學會通俗話”舉動。這個舉動是國度聚焦深度貧苦地域，輔助涼山州阻斷貧苦代際傳遞的一個主要辦法，讓孩子在學前學會通俗話，為未來的進修打下說話基本。 “一村一幼”開講授展10多年了，成效曾經浮現。2021年，在慶賀中國共產黨成立100周年年夜型文藝表演《巨大征程》中，有8位彝族孩子在國度運動場，代表全國14個集中連片特困地域，領唱了《唱支山歌給黨聽》表達了對黨的感恩之情。2023年在成都年夜運會揭幕式上，有6名彝族孩子演唱《國旗國旗真漂亮》，此中就有三河村的吉好有果，這些孩子都來自昭覺鄉村，都是顛末學前教導和幼兒園教導出來的，之前他們一句通俗話都不懂。假如沒有脫貧攻堅，這些孩子能夠掉學停學，在山上放羊，即便進了黌舍，假如沒有幼兒園教導基本，也不成能有這般傑出的表示，走上如許年夜的舞臺。 “抓兩端”的另一頭是高中。我們在縣城增添了一所高完中，擴建了兩所，使縣城的中學到達7所，初中所有的集中在縣城，采取寄宿制，脫貧攻堅中，昭覺縣城修了10所黌舍，累計學位到達5萬多個，年夜額班題目獲得徹底處理。我們制訂了鼓勵政策，激勵成就優良的先生到對口聲援的兄弟省市往上學，昭覺當地的中學就集中氣力培育基本較差的先生，讓差生盡質變優生。我們還擴展招生範圍，最年夜限制地接收初中結業生上高中，使他們的人生有更多的能夠。 顛末脫貧攻堅，昭覺的教導產生了反動性的變更。已經是“瓶頸”的高中升學率能到達90%以上，昭覺此刻每年近400人考上二本以上的年夜學，升學率是脫貧攻堅前的十幾倍。十年前沒有人考上過本科的鄰縣的教導，也產生了天翻地覆的變更，這兩年先后有兩名女生考上了北年夜和清華。特殊是經由過程加大力度藝體教導，讓良多孩子有了更多選擇，可以多元成長。涼山腹地音樂、美術、體育等人才輩出，很多孩子在省級、國度級，甚至在國際上，取得冠軍，捧回金獎，被贊譽為“涼山景象”。教導講授東西的品質和升學率的進步，使家長送後代進學的積極性絕後低落。升學季，家長們議論最多的，就是誰家的孩子進修怎么樣，考上了什么黌舍。教導的成長帶來一系列成效，彝族蒼生的文明程度進步了，休息才能加強了，全部彝區成長有了后勁。 鏟除兩只“攔路虎” 毒品和艾滋病是障礙蒼生脫貧致富的兩只“攔路虎”。這兩樣，沾上一樣，日子能好過嗎？所以，禁毒、防艾也是我們脫貧攻堅要抓的兩件年夜事。 先說禁毒。涼山在汗青上曾是罌粟蒔植重災區，是全國受毒品迫害最為嚴重的地域之一，也是全國禁毒任務的主疆場之一。一人吸毒，全家城市遭殃。迫害不除，貧苦就會不竭加劇，直接影響全涼山州、全四川省，甚至全國脫貧攻堅的成功，必需采取“超強超凡”的方法禁毒。在國度層面，2018年以來，國度禁毒辦、公安部為涼山量身定制“川01”禁毒專項舉動任務機制，構成了全國聯動管理涼山籍外流職員涉毒守法犯法題目的年夜格式。在省級層面，四川省委、省當局采取“省州一體、省州共治”，大批政策、經費、職員向涼山傾斜，省綜合幫扶隊5700人下沉一線，955人專司禁毒，省公安廳持續6年遴派“百警禁毒援涼”。這就構成了一個強盛的毒品管理系統。 涼山州委州當局、昭覺縣委縣當局把禁毒任務作為主要工程來抓，不竭總結經歷，立異手腕，摸索出一條毒品管理的門路。好比，鄉鎮搞了綠色家園的試點，建了一個集社區康復戒毒、失業安頓為一體的超年夜型綜合戒毒康復場合，把全州強戒出所吸毒職員特殊是貧苦家庭的吸毒職員集中到這里，一方面持續穩固戒毒成效，一方面安頓失業。綠色家園既補充了戒毒所一到時光就得放人，可是人放出往卻很難脫癮、復吸率高的缺乏，也補充了純潔社區戒毒治理本錢高、復吸風險年夜的缺乏，還處理了吸毒職員社會失業難題目。這個措施很管用，盡年夜大都吸毒職員經由過程綠色家園真正完成了三年戒斷未復吸，困擾涼山的吸毒職員基數年夜、戒毒難題目是以獲得比擬徹底的處理。昭覺縣展開了禁毒攻堅三年舉動打算，出臺了“昭覺禁毒二十條”，構建起了從宣揚教導到衝擊處置全經過歷程閉環治理的系統，完成了毒品情勢的最基礎惡化。2020年10月，全國禁毒重點整治示范創立暨禁毒扶貧任務會議在涼山召開，昭覺摘失落了戴在頭上十幾年的全國毒品題目重點整治縣的帽子，禁毒任務獲得了國度禁毒委的高度確定。 上面說防艾。脫貧攻堅這幾年，國度、省里和州上在處理艾滋病題目上采用了超凡規辦法，下了不少工夫。2017年，四川省當局和國度衛健委結合停止涼山州艾滋病防治與安康扶貧三年攻堅舉動，把艾滋病防治作為涼山州安康扶貧的主攻標的目的，國度、四川省都在涼山州建立了任務站，持久駐點領導，還組織了良多省市對口幫扶。 昭覺縣扎實推動艾滋病防治攻堅舉動，周全深化“1+M+N”綜合防治形式，“1”指鄉鎮黨委當局，“M”指鄉鎮衛生院，“N”指村醫、村母嬰員、村艾防員等，有用遏制了艾滋病傳佈舒展趨向。村里有艾防員、母嬰員，停止精準防治。 防治艾滋病，要先抓好診斷發明。良多人不想往，也不敢往檢討，得了也不了解，這就增添了傳佈風險。我們從下層抓，人人檢討，書記、縣長身先士卒，帶頭往體檢篩查，假如我們不帶頭，上面良多人就不會往，就能夠發明不了，漏了就能夠沾染給他人。 在醫治方面，良多人是不共同的，他們剛開端不懂這個病的迫害，也就不怕，感到沒啥子，前腳剛發藥，后腳就給你扔了。我們對患者落實“一對一”精準治理，樹立全鏈條跟蹤治理醫治機制，停止追蹤隨訪，“進了門跳舞教室”“見了人”“拿出藥”“端下水”“張開嘴”“吞下藥”“再張嘴跳舞教室”，一個環節都不克不及漏。那么多人，做到這一點不不難，我們精緻就精緻在這個處所。 還有很主要的一點是阻斷傳佈，尤其是母嬰傳佈，假如臨蓐經過歷程出血就會沾染給孩子。是以，我們請求產婦必需住院臨蓐。可是，剛開端的時辰，住院臨蓐的不雅念是很難被接收的，由於女性會感到沒了隱私，鄉村女性生孩子時甚至老公都不克不及在場。包含婚檢，奉行起來也費了很鼎力氣。2012年，我剛到昭覺任縣委書記時就規則，青年人成婚都必需停止婚檢。假如發明有艾滋病，你就得告知對方。彝族人本來不懼怕艾滋病，由於艾滋病自己沒有癥狀，逝世亡的時辰是以其他病癥反應出來，逝世亡后沒有人會說他是得了艾滋病逝世的，是以不會感到不但彩。別的，彝族人開朗，不懼怕逝世亡。這兩點，就形成了他們不懼怕艾滋病。于是，我們拼命地宣揚艾滋病的迫害，大師開端怕艾滋病了，就了解防護、醫治這些了。最后就是要對嬰兒停止集中喂養。怙恃假如一方有艾滋病，嬰兒就必需集中喂養，之前是患者在家中本身喂養孩子，由于熟悉不到位，或許操縱不妥，阻斷率很低，嬰兒逝世亡率很高。我們經由過程集中喂養嬰兒，進步了阻斷率，救了良多嬰兒的命。 鏟除毒品、艾滋病這兩只“攔路虎”，為打贏涼山脫貧攻堅戰打下了堅實基本，也為扶植安然涼山、法治涼山、安康涼山供給了無力保證。 找轉身份自負 曩昔，彝族有“羅羅（倮倮）”“夷人”等稱呼。束縛后，毛主席提出，新中國事由兄弟平易近族大師庭構成的，不應有華夷之分，提議把“夷”字改為“彝”，這個漢字依靠著美妙的交通寄意——“屋子”上面有“米”有“絲”，有吃有穿，過上好日子。此刻，習近平總書記親身安排、現場批示的脫貧攻堅戰，讓彝族國民過上了有吃有穿的好日子，完成了毛主席對我們彝族國民的美妙祝愿。…

手機放在旅店前臺沙發靠背上，3個小伴侶半趴在沙發上，盯著小小屏幕看錄像，“投進得仿佛和裡面的世界離隔”。整整一周，簡直天天這般。這是武漢年夜學中國村落管理研討中間博士后易卓在湖北省一個小鎮旅店里看到的一幕。 易卓常常趁假期到湖北及周邊省份的村落地域調研。5年前的一次調研中，有村小教員向他埋怨，班里一些留守兒童偷偷把手機帶到黌舍，越來越欠好管。那時，他并不感到這是個年夜事，“總要跟在外打工的怙恃聯絡接觸吧？”再次到訪，易卓感到，留守兒童陷溺手機景象曾經不克不及疏忽。 不少孩子放了學就擺弄手機 推開一戶人家包養網的門，五六歲的男孩盤腿坐著，聚精會神盯著手機屏幕，靠近一看，正在游戲里鏖戰。 村平易近對易卓說，此刻不少孩子放了學就擺弄手機。怙恃外出打工，孩子由白叟管；而白叟要干農活，沒精神管孩子，“況且手機的各類效能，白叟也搞不清楚。” 閆令（假名）是湖北某鄉鎮一名小學教員。這個寒假，上初二的女兒一有空就躲在房里看短錄像，常常不出門。一氣之下，閆令發了火。第二天，女兒“逃”到奶奶家。 他覺得挫敗：“我當教員，都管不住本身孩子玩手機。”推己及人，他更憂心：班上那些孩子，爺爺奶奶怎么管住他們的手機？ 為了弄清鄉村留守兒童手機應用情形，2021年以來，易卓地點的武漢年夜學中國村落管理研討中間課題組面向河南、湖北、湖南3省9縣的中小先生家長展開了留守兒童手機治理問卷查詢拜訪，共收受接管有用問卷13172份。 查詢拜訪顯示，40.4%的留守兒童有專屬手機，49.3%的留守兒童應用晚輩的手機。看短錄像和玩游戲是留守兒童重要的上彀文娛方法，分辨占比69%、33.1%。有67.3%的家長以為自家孩子呈現了手機陷溺的趨向，此中21.3%的家長以為孩子“嚴重陷溺手機”。 在江西某縣某校，六年級的一個班里，周末在家玩手機10個小時以上的同窗跨越了一半。湖北某縣一中學例行體檢，初一年級30%的先生到達重度目力不良。一名班主任表現，孩子遠視很年夜一部門緣由是玩手機。甚至有家長對課題組說，孩子像“失落”進手機里了。 還有的時辰，手機成了“電子保姆”。湖北黃石市陽新縣黃顙口鎮某村小學是一所完整小學，輻射周邊4個村莊，有先生約600人。該校校長家訪時曾碰到如許一幕：孩子一吵鬧，家長從褲兜取出手機，“往玩吧，別亂跑啊。” 孩子們需求更多領導和陪同 課題構成員尹光輝是在鄉村長年夜的90后。小時辰，尹光輝常常隨著年夜孩子打彈珠、烤紅薯、釣龍蝦，樂而忘返。“00后、10后分歧，他們往往對村落覺得生疏，有同村的同窗，卻缺少同村的玩伴。”尹光輝說。 一部小小的手機，可以取代電腦、游戲機、MP4等諸多產物。一些鄉鎮中學四周的商家甚至開端收買二手手機，以更低的價錢出租給先生。前次回老家，尹光輝驚奇地發明表弟和其他同窗合租一個手機，用來玩游戲。 以手機為載體，短錄像、游戲、直播間所浮現的更為復雜的社會，直接“涌”進了孩子們的世界。 調研顯示，小學高年級和初中階段的留守兒童更不難陷溺手機。課題組組長、武漢年夜學社會學院副傳授夏柱智以為，這個年紀的未成年人處于身材和心思發育期，正逐步構成本身自力的設法，“但由於缺乏陪同和監管，手機上的不良信息很能夠影響他們構成對的的價值不雅。” 夏柱智以為，孩子們并不是不愛好親近村落、親近年夜天然，“怙恃不在身邊，沒人帶他們玩；白叟煩惱呈現溺水等平安題目，寧愿讓孩子待在家里。”還有平輩的群體示范，聚在一路玩手機成為一種社交方法。 智妙手機簡直為很多村里的孩子翻開了清楚裡面世界的年夜門。“只不外，從調研情形來看，自發公道應用智妙手機并發生積極感化的案例很少。”夏柱智說，智妙手機重構了孩子原有的社會化方法，孩子們削減了對身邊人和事的關懷。 2021年新學期開學后，進進黃顙口鎮鎮中的年夜門，要先過一道金屬探測儀，全身掃一遍，“嘀”出來的手機要被臨時充公。為偷偷帶手機，先生們招數不竭：有翻墻進校的，有兩人打配包養網合的，還有蒙混過關的。不久后，黌舍引進一家安保公司，聘任“外助”對先生展開手機治理等，不外如許的治理形式僅連續了一年就因所需支出過高暫停。 黃顙口鎮鎮中校長嚴庭銳感到，陷溺手機，能夠是缺乏陪同情形下的代償行動，“我們要追蹤關心背后這些隱性題目。”為此，本年上半年，黌舍增設了心思咨包養網詢室。 一次放假回老家，夏柱智叫上村里左鄰右舍的孩子們出來登山。山仍是那座山，不高也不險，但孩子們興奮極了，“走兩萬步都不喊累”。他還教大師打羽毛球，侄子學會后，常常拉著他在房前屋后打競賽。 屏幕之外，孩子們照舊盼望著與實際世界的銜接。 為孩子發明更多屏幕之外的銜接 現實上，對于未成年人收集陷溺題目的器重和管理一向在加大力度。 2021年，中共中心辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一個步驟加重任務教導階段先生功課累贅和校外培訓累贅的看法》，明白指出“領導先生公道應用電子產物”“避免收集陷溺”。新修訂實行的《中華國民共和國未成年人維護法》專門建立“收集維護”一章。教導部出臺的“五項治理”（即加大力度中小先生功課、睡眠、手機、讀物和體質治理）政策將手機治理列為重點。教導部辦公廳印發《關于加大力度中小先生手機治理任務的告訴》，此中請求中小先生準繩上不得將小我手機帶進校園。 本年6月，中心網信辦發布告訴，展開為期兩個月的“明朗·2023年暑期包養網未成年人收集周遭的狀況整治”專項舉動，針對收集陷溺題目，專項整治“向未成年人違規供給收集游戲賬號租售辦事，傳授未成年人破解防陷溺體系、繞過青少年形式”。 對于留守兒童來說，若何與智妙手機共處，是智能時期必需面臨的題目。 讀繪本、聽故事，拔河、磨豆腐，觀賞消防站、科技館，往縣里的片子院看片子……本年寒假，湖北黃岡市羅田縣黃岡廟村三年級先生雷思甜在“盼望家園”體驗了不少新穎事。 “盼望家園”項目已在羅田實行多年，依托年夜先生志愿辦事，對6至14歲青少年展開暑期托管。本年，共青團羅田縣委想做個勇敢的測驗考試：將托管日常化，延長到包含周末在內的所有的節沐日。 僅靠外埠年夜先生還不敷，必需調動起村落本身的氣力。黃岡廟村村兩委召集黨員、干部、教員和部門家長開了個發動會。 村平易近反應之好，讓參會的團縣委書記陳亮驚奇：報名人數超越原打算3倍還多。“細伢子玩手機影響進修，我們心里也欠好受。讓孩子有處所往、有人陪，這是頂好的事，哪能不支撐？”村平易近們說。 一位義務心強的退休教員自動牽頭擔任，6名村平易近請求介入志愿辦事，與來村年夜先生志愿者輪番排班。陳亮先容，今朝，這個被稱作“盼望家園進級版”的項目在3個村同時試點，湖北省青少年成長基金會為每個試點村召募了3萬元經費。 據清楚，曩昔5年，湖北已累計扶植“盼望家園”項目點4942個，辦事少年兒童19萬余人。 屏幕之外，還有一些轉變悄然產生。 黃顙口鎮鎮中對面有一排小商舖，記者訪問發明，此中不少店展是近兩年返鄉的陪讀家長開的。 包養網心得 一家奶茶店店東梁三麗告知記者，她和丈夫曩昔在深圳的工場務工，兩年前決議回來陪女兒唸書。固然支出降了一些，但梁三麗說不后悔。 中西部地域鄉村越來越多外出務工者選擇返鄉創業失業，這也是課題組的研討發明之一。返鄉的緣由中，對孩子教導的考量是主要方面。 而比來，放假回老家的夏柱智正四處籌措，把“盼望家園進級版”項目引到村里。沿著村灣訪問一圈，村干部、白叟和年青怙恃簡直沒人不支撐，短短幾天，已有好幾名村平易近報名做志愿者，甚至有家長愿意付費托管。 “需求是急切的。”他說，“一旦村落內生氣力被激活，將施展出宏大的潛能。”

這是美國加利福尼亞州圣迭戈植物園7月9日發布的年夜熊貓“云川”在植物園新家的首張圖片。新華社發（包養圣迭戈植物園供圖） 新華社洛杉磯7月9日電（記者平地）美國圣迭戈植物園9日表現，年夜熊貓“云川”和“鑫寶”在植物園的新家順應狀況傑出，美中兩邊專家正親密一起配合輔助兩只年夜熊貓在新周遭的狀況中安康生長。 圣迭戈植物園在消息傳遞中說，為了知足年夜熊貓的飲食需乞降愛好，兩邊專家構成的安康和照顧團隊不單供給了各類新穎竹子，還供給了本地改進的“窩窩頭”。此外，專家還對年夜熊貓停止了食品順應性練習和體重檢測，親密追蹤關心它們的安康狀態。獸醫團隊天天城市跟蹤“云川”和“鑫寶”的體重、食欲和其他安康目標。 圣迭戈植物園公布了“云川”和“鑫寶”各安閒新家的首張圖片。植物園在傳遞中描述“云川”為一個快5歲的男孩，它的鼻子又長又尖，無論是在草地上摸索仍是爬樹，“云川”看上往都非常悠閑舒服。 這是美國加利福尼亞州圣迭戈植物園7月9日發布的年夜熊貓“鑫寶”在植物園新家的首張圖片。新華社發（圣包養平臺推舉迭戈植物園供圖） 植物園描述“鑫寶”是一個年近4歲的女孩，名字的意思是“繁華和充裕的寶躲”。植物園說，“鑫寶”的年夜圓臉和年夜耳朵使它看起來不同凡響，它愛好寧靜地曬日光浴，專注于本身愛好的食品。 植物園表現，“云川”和“鑫寶”近幾周內還不會與大眾會晤，可是植物園方面會盡快與大眾分送朋友更多信息，包含兩只年夜熊貓正式與大眾會晤的每日天期。 搭載“云川”和“鑫寶”的包機6月27日抵達美國加利福尼亞州洛杉磯國際機場，隨后被轉運至加州南部的圣迭戈植物園進進隔離檢疫期。“云川”和“鑫寶”落戶圣迭戈植物園，開啟了新一輪中美年夜熊貓維護一起配合。“云川”“鑫寶”進住圣迭戈植物園后，中方專家將駐留3個月擺佈，輔助它們疾速順應新周遭的狀況。 圣迭戈植物園是全美吸引游客最多的植物園之一，也是美國首家與中國展開年夜熊貓一起配合研討的機構。中美自1包養平臺推舉994年展開相干一起配合以來，兩邊在年夜熊貓研討與維護等諸多方面獲得豐富結果，結合霸佔系列技巧包養網難包養題，配合為全球瀕危野活潑物維護作出進獻。

科技日報北京12月18日電 （記者沈唯）18日，在北京航空航天年夜學“月宮一號”試驗室舉辦的交代典禮上，歷經兩周太空之旅的心言豹林山耳無機黑木耳菌種被正式交回到山西心言生物科技無限公司（以下簡稱“心言公司”）董事長雷星星手中。它們將被送回位于山西省呂梁市中陽縣的心言公司食用菌研討蒔植基地，用于進一個步驟展開選育研討。 自2015年起，北京航空航天年夜學定點扶貧和幫扶中陽縣，每年組織展開“點對點”調研。在一次對心言公司黑木耳財產基地的調研中，黌舍清楚到，該公司有展開黑木耳航天育種的需求。 黑木耳是一種具有主要經濟價值的食用菌。北京航空航天年夜學派駐中陽縣下棗林鄉陽坡村第一書記伊志豪先容，黑木耳在天然周遭的狀況下的退化速率較慢，經由過程航天育種，可獲得性狀更優的黑木耳菌種，增進黑木耳新種類培養和財產進級。 “本年7月，伊志豪向我們提出，在實行十九號衛星上搭載中陽縣心言豹林山耳無機黑木耳菌種，展開太空誘變育種試驗。”北京科思騰達科技無限公司副總司理李飛回想道，兩邊顛末反復研討會商，終極制訂了試驗計劃。 人們日罕見到的瓣狀黑木耳，并不克不及被直接奉上太空。“我們要先將黑木耳菌種轉化成可以停止空間搭載的凍干粉包養網形狀。”伊志豪告知記者，菌種在通俗狀況下存活包養網時光較短，經由過程冷凍干燥機等一系列裝備處置后，其存活時光會年夜年夜延伸。包養行情“這些後期任務，都是由我校‘月宮一號’試驗室團隊的師生來完成的。”他說。 以後，黑木耳財產已成為中陽縣穩固拓展脫貧攻堅結果完成村落周全復興的主要支柱財產。作為中陽縣黑木耳財產的龍頭企業之一，心言公司已建成年產1億棒菌包的研產生產綜合體及1000棟尺度化黑木耳蒔植年夜棚。 “這是公包養司第一次展開黑木耳菌種的航天育種，我們對后續選育成果也很等待。”心言公司發賣職員高建偉說，公司會持續對母種停止培養和滋生，最快來歲5月中旬，無望收獲“太空木耳”。 “我們盼望能在這批包養太空菌種中，挑選生產量更高、更有養分、性狀穩固、抗逆性強的黑木耳菌種。”在伊志豪看來，展開此次太空育種，不只是為了讓中陽縣耳農種出高品德黑木耳，興起他們的“荷包子”，還將豐盛我國黑木耳種質資本，為基于人—植物—植物—微生物“四生物鏈環”生物再生性命保證體系的地外保存基地扶植供給一份保證。

新華社濟南6月12日電 題：山東惠平易近：小繩網“織”出村落復興新圖景 新華社記者賈云鵬 塊狀聚乙烯原料經低溫熔融，包養網拉伸出晶瑩的絲線，在數控經編機的精準編織下，化作一張張包養五彩斑斕、韌性實足的繩網產物。夏季里，走進位于山東省濱州市惠平易近縣的山東金冠網具無限公司，車間內機械轟叫，工人們加緊趕訂單，一片忙碌氣象。 “這是我們與高校結合研發的深海養殖智能網箱，繩網內嵌5G電子訊號傳輸導線，具有智能感知才能。”山東金冠網具無限公司辦公室主任李書峰指著一款產物說，這好像給漁網裝上“神經體系”，可及時監測水質包養、溫度、鹽度等養殖周遭的狀況數據，訂單排到了兩個月后。 山東省惠平易近縣一家繩網企業工人正在操縱生孩子裝備。新華社記者賈云鵬 攝 繩網是惠平易近縣的主導財產，全縣集聚繩網企業4257家，產物品種涵蓋建筑、體育、漁業等8個系列320余種，遠銷全球100余個國度和地域。2024年，惠平易近縣繩網財產集群完成產值302億元。 本地繩網企業和相干部分擔任人坦言，近年來繩網財產疾速成長中也面對“生長的煩心傷腦”，如房地產行業下行招致占比擬年夜的建筑繩網需求不振，同質化競爭加劇帶來產物附加值偏低，行業高端人才難引進，brand著名度不高級。為此，惠平易近縣政企協同發力新賽道、拓展新範疇、深化產學研，推進傳統繩網向新型繩網轉型，傳統制造向高端研發進級，讓傳統繩網財產煥發新活氣。 2009年開端做繩網的山東濱州騰龍化纖繩網無限公司，本來專注于包養建筑遮陽網、平安網的生孩子，受傳統繩網市場飽和影響，包養2024年企業自動轉型，投資3000多萬元建起尺度化篷布生孩子車間。公司司理李延振說：“公司還加速體系化研發，發布的阻燃篷布、熒光篷布等產物遭到市場接待。” 借助技巧立異和產學研一起配合，惠平易近縣繩網產物及格率顯明晉陞，陸地養殖網箱、再生聚酯纖維網具等53項科研結果從試驗室走向了生孩子線，也讓企業開闢出新的市場。山東省惠平易近縣興暢化纖繩網無限公司近兩年發布游樂繩網、家居繩網等新產物，公司建筑繩網占比從90%降到40%。 山東省惠平易近縣一家繩網企業工人正在生孩子遮陽網。（惠平易近縣委宣揚部供圖） 惠平易近縣還推動“internet+繩網”雙網融會，建成繩網財產數字化internet平臺“匯繩網”，今朝已成長淘寶村29個，繩網電商3200家，年線上買賣額衝破30億元，引領產物走出往、賣全球。電商平臺不只拓寬了發賣渠道，還吸引大批青年返鄉創業，推進財產數字化轉型。 特點財產旺盛，有用帶動群眾共富。惠平易近縣經由過程“企業+村黨支部+農戶”的方法，扶植“紅網工坊”，即由村黨支部牽頭整合村所有人全體閑散地盤，租賃給繩網企業，村平易近可以應用空閑時光，在村里“紅網工坊”車間停止手工制作。“像如許的工坊，全鎮已建成32個，帶動村所有人全體年增收60余萬元。”惠平易近縣李莊鎮黨委書記李鵬說。 現在，惠平易近縣繩網財產構成了以李莊鎮、姜樓鎮為焦點，輻射胡集鎮、辛店鎮等的成長格式，涌現出繩網特點財產村122個，跨越12萬人從事繩網加工生孩子。 惠平易近縣委書記王瑋說，惠平易近縣還推進繩網財產向高低游發力，下游對準原資料供給、倉儲物流等停止精準招商，下流領導企業經由過程科技立異、場景延長等方法豐盛產物品種，打造鏈條完全的特點財產集群。“我們加快把科技、財產、人才上風轉化為繩網財產焦點競爭力，讓小繩網‘織’出村落復興新圖景。”

核心閱讀 在保護改造中恢復古城歷史原貌，在開發利用中彰顯民俗文化特色，在創新業態中搭上互聯網的“快車”……曾經“八縣通衢”的江西黎川古城，巧借山水人文，發揮傳統優勢，積極開拓創新，走出了一條“古”“新”交融、活力十足的發展道路。 燈籠次第亮起，將飛檐翹角染上暖融融的光暈。4月20日晚，江西黎川古城，清脆悅耳的琵琶聲響起，黎川谷雨文藝晚會在觀眾的掌聲中拉開了帷幕。非遺展演、詩歌朗誦、民族舞蹈……精彩的節目，展現了谷雨節氣的文化之美，也讓黎川古城分外迷人。 山水風情、廊橋碼頭、老街小巷。行走在黎川古城里，精致石雕上青苔淺淺，木門梁梯上泛著油光。在這里，一街煙火、滿城文氣講述著光陰故事，交流老手藝、新業態描繪著今朝變化。 保護修復，保留古城脈絡肌理 “老板，老規矩！” 晨光熹微，鄧洪的益順德水粉店一開門，古城的老住戶總是第一批光顧的客人。一碗水粉、一份芋糍，美味熱氣騰騰，古城煙火味漸濃。 “益順德的招牌是我曾祖父樹起來的！”鄧洪打開話匣子：他每天將新鮮的芋頭去皮蒸熟，攪爛后混入紅薯粉，經過3個小時的揉打，彈糯的芋團能夠砸出清脆的“啪啪”聲，再加上祖傳醬料，一入口便能打開老黎川人的味蕾記憶。 黎川古稱“新城縣”，始建于南宋，繁盛于明清，因依偎著黎灘河，贛閩兩地往來船舶于此處碼頭集散，城外的便道日漸成了“八縣通衢”。黎川地方文化研究中心特約研究員楊火根介紹：“東起磨市街口，西止古城墻南門口，這條老街有1.8公里長。” 時間久了，古城街區內消防隱患、排水內澇、衛生條件差等問題亟待解決。“木頭房子腐爛不堪，家家沒廁所，電線纏得像蛛網一家教場地樣，遇到下大雨，黎灘河漲水，大家發愁得很喲！”鄧洪說。 2013年，黎川縣啟動古城保護工程。 “如何恢復歷史原貌？”負責保護改造工作的黎川古城老街投資開發有限公司董事姜勇強，請來同濟大學教授李湞。一行70多人的團隊從老街開始，走遍古城，通過基礎測繪，以3D場景還原每一處榫卯、天井、風火墻，隨之制定的還有土地使用規劃、風貌保護規劃、旅游規劃等。 原有結構、原有材料、原有外觀不能改動！黎川有修繕老屋經驗的老工匠，經過現場考察才能上崗。有一次，為了趕工期，對于商會巷的道路修復工作，姜勇強和施工團隊自作主張，準備快速平整地面，李湞看到后及時制止。當路面整理干凈后，發現原路面的青石板和鵝卵石仍完好無損，李湞才長舒一口氣。 后來，保護改造工作始終延續“騎樓相連、長廊不斷”的建筑風格，保留了古城脈絡和肌理。黎川古城600余家騎樓式店鋪、150余幢明清廳堂，在堅持古老形制的基礎上煥發生機。 復興百業，古城重現昔日繁華 五里長街，商號會館、時租場地酒肆茶樓鱗次櫛比，客流熙熙攘攘……當年的黎川古城，曾是當地商業鼎盛的象征，今日古城，能否重現昔日繁華？ 為了提升古城客流量，古城景區運營方依托中國旅游集團對口支援優勢，奔赴全國各地參加旅游推介會，招攬旅行社實地體驗；將非遺文化融入商鋪業態、節假日的民俗活動，并開展常態化游客互動演出。 千叟宴、長桌宴，是黎川頗具特色的民俗活動，也是很受外地游客歡迎的體驗項目，百米長桌一字排開，圍桌而坐便成流水席面，五湖四海的人湊成一桌，互敬兩杯就熟絡起來。 “傳統九宮格酒席必然少不了我們益順德的芋糍和水粉。這幾年生意越來越好，年收入在20萬元以上。”鄧洪說，這兩年他跟著運營公司走南闖北，眼界大開，在餡料等方面不斷創新，今年已經在撫州文昌里開出第一家分號。 古城花朝節、漢服節、春社活動，受到年輕人青睞。穿著漢服，在黎水上坐船游覽，既可觀看各種黎川名人雕像，也可賞兩岸繁花似錦，韻味十足。 “古城以‘四百’為旅游開發主題，復建‘百店’（老字號）、修繕‘百堂’（古建筑）、挖掘‘百業’（傳統工藝）、紀念‘百賢’（歷史名人）。堅持經濟與文化并舉的發展思路。”黎川縣文化旅游投資有限公司負責人倪詩蓓介紹。 走進古城，人頭攢動，間或在街道間表演的“黎川舞白獅”“古城民謠”等節目，不時贏得叫好聲。“我們不僅有了專門展示傳統技藝的場所，也有了充分表演的舞臺和時間，知名度大幅提升。”國家級非物質文化遺產代表性項目黎川舞白獅團隊成員胡金旺說。2023年，黎川古城景區被九宮格評為全國古村古鎮保護利用十佳案例，今年以來，古城接待游客約420萬人次。 創新業態，傳統技藝煥發新生 古樸街巷遇到當代藝術，會碰撞出怎樣的火花？ 50歲的涂麗，是一名將黎川油畫產業引入古城業態的創意人。2019年，在一次返鄉寫生的過程中，涂麗被古城的山水人文震撼，下定決心把古城的“古”與油畫的“新”相結合。 在涂麗的油畫工作室，除了滿墻掛著的各種油畫，最吸引人的是一整套白獅系列文創。拿出一個白獅抱枕擁在懷里，涂麗說：“古城的文化氛圍給了我十足的創意靈感！我要搭起一座創意與古意交流的橋梁。” 作為中國民間文化藝術（油畫）之鄉，黎川巧借古城的山水人文，打開了一扇文化旅游的大門。行走在黎川古城，連綿成片的騎樓式磚木結構商鋪古香古色，而在街頭巷尾，隨處可見一幅幅與景區景色相得益彰的精美油小樹屋畫作品。 推開民宿“水云間”的房門，可見這棟建于清代的大宅保持著雕欄畫棟的古樸之風，薔薇花爬上白墻，開得正盛，正廳是一幅巨大的貴妃醉酒油畫。 “我看到這間老屋的第一眼就愛上九宮格了！”油畫師周艷麗說，3年前，她在這棟古屋中流連忘返，決定打造一間油畫風格民宿。客人越來越多，大家對油畫興趣日增，她便將工作室也搬了進來，閑時便教客人體驗油畫繪制，“節假日房間全滿，訂房電話接不停，年綜合收入近百萬元。” 入夜，古城一間祠堂里，一場討論進行得熱烈。討論焦點，源于“八戒撣糖”品牌創始人李榮光的直播經歷。這兩年，通過扮演豬八戒展示自己的非遺技藝“撣糖”，李榮光成了百萬粉絲級別的網紅博主，帶動著線上生意蒸蒸日上。 “通過互聯網，讓各種傳統技藝結合文創，打造出更加多元的文化形式！”涂麗說。 “我們經常拍短視頻舞蹈教室、直播，很多游客都是通過新媒體平臺發現古城的。”在黎川古城巧媳婦農產品店的吳巧華剛結束一場展示擂茶制作的直播。 “何不在網上再造一座黎川古城！”商戶們表達著自己的愿景。 “古城的人氣離不開豐富的業態，離不開各種創意。”倪詩蓓每個月會召集商戶開分享會，聆聽大家的訴求，也請大家分享經驗。如今，古城幾個街區圍繞文化打造各類創意產業，入駐了油畫體驗館、精品民宿、民國風沉浸式體驗館等240多家新業態商戶。大家七嘴八舌，時不時爆發出會心的歡笑聲。 屋外，星辰夜風、黎水歡唱，伴著古城人的愿景，奔向遠方。